Tsjerkeblêd
foar de tsjerklike gemeente Burdaard

 31e jaargang - nr.10      november 2019.

Meditatie In z‘n achteruit ?!

(‘Stuck in Reverse’ uit Cold Play, ‘Fix you’)
Soms kunnen hele eenvoudige dingen je aan het denken zetten. Zo zat ik de afgelopen weken in de auto naar de versnellingspook van mijn Corsa te kijken. En ik had het natuurlijk al zovaak gezien: 5 versnelling vooruit, genummerd van 1 tot en met 5 en ééntje met de letter R van ‘Reverse’, de achteruit … Al rijdend werd het voor mij een beeld van het leven. Ook daar schakelen wij meer en makkelijker vooruit dan achteruit. Als we jong zijn, doen de meeste van ons flink hun best om vooruit te komen, om gaandeweg meer te bereiken: een opleiding, een baan, promotie… Beter presteren in de sport of andere hobby’s. In velerlei opzichten: ‘foarút buorkje’. Dat gaat ons beter af, dan wanneer we op zeker moment moeten gaan inleveren. Als ik midden 50 ben ik en kan de 10 km. niet meer binnen 50 minuten lopen, of ik loop tegen de 80 en heb zelfs voor gewoon lopen een rollator nodig. Zulk inleveren en terugschakelen gaat ons minder makkelijk af dan vooruit naar een volgende versnelling. Prediker zei het al: “Verheug je in je jongelingsjaren, voordat de jaren komen waarvan je zegt: ik heb daarin geen behagen” (Pred. 11, 12). Soms kun je als mens vast komen te zitten in dat inlevergevoel. In Veenwouden zong begeleidingsband “Chosen” in bijzondere diensten regelmatig het lied “Fix you” van Cold Play. Het “I will try to fix you”, betrokken ze dan op God en op Jezus. Maar in dat lied komt dus ook de zin voor “Stuck in reverse”. Vast zitten in je achteruit.
Er zijn mensen die op hun oude dag alleen maar terug kunnen verlangen naar hoe het vroeger was. Paulus mag dan in één van zijn brieven schrijven: “Ook al vervalt deuiterlijke mens, nochtans wordt de innerlijke van dag tot dag vernieuwd” (II Kor. 4: 14), maar ook veel Christenen kunnen hem dat bij het ouder worden maar moeilijk na zeggen. Was ik nog maar 30/40 jaar jonger, denken we dan, toen ik dit of dat nog kon; toen mijn man, mijn vrouw nog leefde. Terug verlangen. Het evangelie wil ons echter leren dat we ook wij het ouder worden vooruit mogen blijven verlangen. Het leven is geen weg van ‘opgaan, blinken en verzinken’. Het mag een geestelijk rijpingsproces zijn. Het koren dat door weer en wind heen rijpte zal straks geoogst en binnengehaald worden in Zijn schuren. We zijn als pelgrims onderweg. En vanaf de tribune moedigen zij die de lange baan al hebben afgelegd en die de finishlijn al zijn gepasseerd ons aan om vol te houden. Hou je oog gericht op Jezus. Blijf niet steken in die achteruit! De R van ‘Reverse’; kan ook de R van Jezus, mijn Redder worden; de leidsman en voleinder van ons geloof. “I will fix you” zegt Hij; Ik maak alle dingen nieuw. Een lied (bij Jesaja 43: 18,19 uit het liedboek zegt het zo: Blijf niet staren op wat vroeger was. Sta niet stil in het verleden. Ik, zegt Hij, ga iets nieuws beginnen het is al begonnen, merk je het niet? NLB 809.   ds. A. Elverdink

GEBEDSGROEP
Vader wil ons blijven dragendoor fijne en door droeve dagen.Al schijnt de zon,al valt er regen, geef ons elke dag Uw zegen.
Vader we willen tot U bidden; Blijf steeds wonen in ons midden. Al wat wij doen of zullen zeggen wil daarin Uw liefde leggen.
Vader, al zijn we thuis of reizen, wil ons Uw trouw blijven bewijzen. Zodat wij aan een ander tonen dat U ook bij de mens wil wonen.
Geef ons elke dag Uw zegen, wees bij ons op alle wegen, waar we zijn of waar we gaan laat Uw liefde om ons staan.
O Vader breng ons veilig thuis, en op Uw tijd naar 't Vaderhuis. Dit bidden wij U samen en vragen: 'Zegen ons, ja amen'.

Diny Beijersbergen-Groot

De gebedsgroep komt bijeen op vrijdag 6 december a.s. bij Pieter en Ypie Kingma. We beginnen om 20.00 uur. Iedereen is van harte welkom!

Het kerkelijk jaar

 

Laatste zondag kerkelijk jaar 24 november is de laatste zondag van het kerkelijk jaar. Deze laatste zondag van het kerkelijk jaar, ook wel eeuwigheidszondag genoemd, is de dag waarop we in de Protestants Christelijke traditie degenen gedenken die het afgelopen jaar gestorven zijn. We noemen hun namen, we roepen hen in herinnering. In de kerk bidden wij:

“Heer herinner U de namen van die gestorven zijn.                                                       En vergeet niet dat zij kwamen langs de straten van de pijn                                                      langs de wegen van het lijden en door het woud van eenzaamheid.”

 

Op eeuwigheidszondag willen we naast het gedenken van de overledenen onze blik richten naar wat zal komen: het rijk van vrede, de nieuwe hemel en de nieuwe aarde. Hoe dit zal zijn gaat ons verstand te boven. In de Bijbel wordt op meerdere plaatsen gesproken over de hoop op “het eeuwige leven”. De meest bekende tekst is waarschijnlijk het Bijbelvers uit Johannes 3 vers 16: “Want God had de wereld zo lief dat Hij zijn enige Zoon heeft gegeven, opdat iedereen die in Hem gelooft niet verloren gaat, maar eeuwig leven heeft.”

 

 Eeuwigheidszondag.

Onze namen staan geschreven

In de holte van Zijn hand

Als een teken dat ons leven In de Heer is ingeplant.

Steeds als U Uw handen opent

Zien Uw ogen ons weer aan

En gedenkt U Uw belofte

Een verrassend nieuw bestaan.

1 december - 1e Adventszondag

Op deze dag begint het nieuwe kerkelijke jaar. Er zijn vier Adventsweken, dat wil zeggen vier zondagen (1 december, 8 december, 15 december en 22 december) staan in het teken van de komst van Christus, de zoon van David. In de vierde week gedenken we zijn geboorte, de komst van het Licht der wereld. De kerkelijke kleur tijdens de Adventsweken is paars. Deze kleur staat voor soberheid, inkeer en hoop. KJ
 

SMPR – Meldpunt seksueel misbruik in de kerk
Zoals u misschien wel weet ben ik naast predikant ook visitator. De visitatie wordt te hulp geroepen bij gemeentes waar problemen zijn. Problemen kunnen zich op allerlei manieren voordoen, iets wat heel veel impact heeft zijn gevallen van seksueel misbruik in pastorale relaties. Vanuit de visitatie ben ik samen met een collega gevraagd ons hierin te verdiepen en te specialiseren. In dit kerkblad wil ik daarom graag iets vertellen over SMPR, het meldpunt dat de Protestantse Kerk in Nederland samen met andere kerkgenootschappen heeft opgericht om de kerk een veilige plaats te laten zijn voor iedereen. Iedereen kan bij dit meldpunt terecht voor hulp en steun. Zo’n meldpunt was nodig, omdat gevallen van seksueel misbruik binnen de kerk vaak in de doofpot werden gestopt. Vaak kreeg de dader bescherming, terwijl het slachtoffer aan zijn/haar lot werd overgelaten en stilzwijgend ging men over naar de orde van de dag. In de kerk (en maatschappij) is meer en meer het besef gegroeid dat dit onaanvaardbaar is. Kerkbesturen en kerkenraden vinden het (terecht!) nog steeds moeilijk om op de juiste manier te reageren op meldingen van grensoverschrijding in het pastoraat. Het SMPR biedt professionele begeleiding aan benadeelden en aan plaatselijke kerkbesturen in situatie van seksueel misbruik in een pastorale of gezagsrelatie. Het meldpunt is er voor de eerste opvang en beschikt over vertrouwenspersonen. Er wordt informatie gegeven over mogelijkheden van aanpak en de benadeelden wordt begeleid in de procedure. Ook zijn er gemeentebegeleiders beschikbaar om de kerkenraden en kerkbesturen te ondersteunen. Het is dus niet alleen een kwestie van misbruik aan de orde stellen en de dader confronteren, maar ook van zorg en nazorg voor alle betrokkenen. Als visitator ga ik me verdiepen in het protocol dat door de PKN is opgesteld. Dit protocol wil ervoor zorgen dat klachten serieus worden genomen en dat de juiste mensen erbij betrokken worden. In dit winterseizoen zal ik hiervoor op cursus gaan. Op de website www.smpr.nl kunt veel meer informatie over dit thema vinden. Ds. G. Timmer

Zie ik kom spoedig!
We kennen allemaal Gert van den Vijfer de zandtovenaar. Met passie voor onze Heer en Heiland neemt hij mensen mee in de bijbel en maakt voorstellingen in een handomdraai. Vorig jaar een paar weken voor kerst was hij samen met Marco ten Toom, een zeer begaafd organist in Kampen. De grote kerk was zeer goed gevuld, het orgelspel was geënt op het hele bijbelverhaal. Gert strooide met zand en de schepping ontstond met beeld en orgelklanken. Van de uitgeleide uit Egypte tot Jozef en Maria en en de Here Jezus, alles zat er in. Er waren veel mensen en sommige verliefd als ze waren elkaar aankeken met een blik van wat een mooie avond. Het had bij wijze van spreken net zo goed een avondje bios of theater kunnen zijn. Maar de bijbel heeft ook donkere bladzijden zoals de kruisiging van Jezus. Hierop volgend de opstanding en het pinkstergebeuren. Ook het boek Openbaringen zat er in met de profetische beelden. Normaal is men na een orgelconcert/sessie met Gert helemaal in extase en klapt men 5 minuten lang. Deze avond was anders en de geest was er, vooral na de laatste woorden welke in het zand getekend werden;
ZIE IK KOM En na 20 seconden daaronder… SPOEDIG.
En het werd heel stil en dat bleef het! De mensen welke zich daarvoor nog in de zevende hemel waanden keken elkaar verbaasd aan….. maar gaat dit ook over ons! In stilte hebben we Kampen verlaten. Het was bijzonder, het is bijzonder dat wij in Nederland tot nu dergelijke samenkomsten mogen hebben.
In Zacharia 9:9 staat: Verheug u zeer, gij dochter Sions! juich, gij dochter Jeruzalems! Ziet, uw Koning zal u komen, rechtvaardig, en Hij is een Heiland; arm, en rijdende op een ezel, en op een veulen, een jong der ezelinnen.
Geen grote limousine met chauffeur maar in alle rust op een ezel zo was Jezus.
Tijdens de Yom Kippoer oorlog hadden Egypte en Syrië het voorzien op de edele olijfboom Gods volk of te wel Israël. Het was oktober 1973 nog niet zolang geleden. Een overmacht van tegenstanders konden niet voor komen dat ze ondergespit werden. God was er en één van de oorlogswonders tijdens de Yom Kippoer oorlog was het volgende;
Een gevangen genomen Syrische commandant legde uit waarom hij zich tijdens de Yom Kippoer oorlog in 1973 terugtrok, toen zijn honderdvijftig tanks op het punt stonden door te stormen naar het centrum van de Joodse Staat. Toen de Yom Kippoer oorlog begon, kreeg een kleine groep Israëlische tanks de opdracht om de Golanhoogten te bewaken tegen een invasiemacht van drie Syrische infanteriedivisies en meer dan duizend Syrische tanks. Op de vierde dag van de oorlog stonden slechts drie Israëlische tanks tegen 150 vijandelijke tanks in een gebied van de Golan dat nu bekend staat als de Vallei der Tranen. (David versus Goliath)In plaats van tegen de drie tanks op te treden, keerden de Syrische troepen zich plotseling en onverklaarbaar om en keerden terug naar Syrië. Waarom ze dit deden bleef een mysterie, totdat de Mossad de commandant van de 9de Legerdivisie van Syrië ondervroeg De IDF (Israëlisch leger) vroeg een gevangen Syriër, waarom ze zich plotseling terugtrokken. Hij zei: 'We zagen een massa tanks van uw kant komen. Het waren er veel te veel voor ons'. Hoewel deze veteraan en degenen die het verhaal hoorden, dachten dat de Syriërs engelen zagen die de vorm van tanks aannamen, beschrijft dit verhaal de engelen als helemaal wit. Misschien zagen verschillende Syrische soldaten het engelachtige leger anders, maar het verhaal is vergelijkbaar met het Bijbelse verhaal, waarin engelen de vijand van Israël voor de gek houden.
Ook de Syrische soldaten waren nadien stil en hebben met verwondering en angst de Heer mogen aanschouwen. “Zie Ik kom spoedig”
In oanrieder nei dit skriuwen en wat o sa op syn plak is: It Ferske “O Heer Jezus kom” is te hearren op Youtube, de opname is fersoarge troch Nederland zingt. Pikefel fan ús Hear wêr at we ús oan waarmje kinne. B.T.
 

In Memoriam: Louw van der Weit

Op donderdag 3 oktober 2019 overleed Louw van der Weit op de leeftijd van 78 jaar. Echtgenoot van Lea van der Weit-Talsma, heit en pake. Hij woonde in Burdaard: Jislumerdijk 13. Het overlijden van Louw van der Weit kwam toch heel plotseling. Zijn vrouw was even de weg overgestoken om de dokter te roepen, omdat Louw zo benauwd was. Toen zij terugkwam, was hij er niet meer. Wat een schrik! 

De laatste jaren had Louw van der Weit gezondheidsklachten. Dat maakte dat hij bijna nergens meer kwam en ook steeds stiller werd. Een heel verschil met vroegere jaren toen hij actief was met zijn eigen zaak, het benzinestation en de rijschool. Hoewel Louw nooit een hele grote prater is geweest, maakte hij zijn mening wel kenbaar. Hij was een man van duidelijke communicatie. Zijn regels waren duidelijk en wat hij zei dat deed hij ook. Hij was een goede en betrokken heit en pake, maar hij stelde duidelijke grenzen. Ook voor zichzelf was hij helder. In de periode toen hij pakketjes bezorgde voor Selectvracht deed hij dat samen met Lea met volledige toewijding. Er was geen sprake van dat de kantjes eraf werden gelopen.

In de afscheidsdienst in de Petruskerk van Wânswert lazen we uit Psalm 119. Want 55 jaar geleden kregen Louw en Lea woorden uit de Psalm mee op hun trouwdag. Nu klonk vanuit deze Psalm weer dat Gods Woord een licht op ons pad is. Zo communiceert God met ons, ook duidelijk en helder. Hij blijft ons nabij en wil mensen leiden. Als de schaduw van de dood over je levensweg valt, geeft God de belofte van de overwinning op de dood. Jezus is Heer, in leven en sterven mogen wij onszelf aan Hem toevertrouwen. We mochten Louw van der Weit teruggeven aan God. Zijn lichaam is begraven op het kerkhof bij de kerk van Wânswert.

Lea blijft alleen achter. We wensen haar Gods nabijheid toe. We denken niet alleen aan haar, maar ook aan de kinderen en kleinkinderen en overige familie. De troost van God zij met jullie!

                                             -----------------

 

 

 

 

Verslag van de gemeenteavond van woensdag 2 oktober 2019

S. van der Velde opent de vergadering met het tonen van een flesje 0.0 bier, waarbij hij de aanwezigen de vraag voorlegt of wij 0.0 christenen zijn of 2.0 christenen. Van ons wordt verlangd dat we geen 0.0 houding aannemen maar ons inzetten als 2.0 christenen. Ook wanneer na de pauze het punt 'samengaan met de gemeente van Wânswert' wordt besproken. Na het lezen van een gedeelte uit Handelingen 16 over Paulus en Silas die vertrekken naar Macedonië, gaat hij de aanwezigen voor in gebed. Daarna krijgt Bauke Deelstra het woord. Bauke (bekend van Omrop Fryslân) en zijn vrouw Evie zijn van plan om eind 2019 samen met hun pasgeboren dochter te emigreren naar Albanië. Hun verlangen om in Albanië te gaan werken, is ontstaan in het land zelf. Sinds 2010 gaan zij er elk jaar naar toe om mee te helpen aan het evangelisatieproject van hun kerk in Opeinde. Veel Albanezen leven in armoedige omstandigheden en vluchten daarom voor een beter leven naar het buitenland. Het land gaat gebukt onder corruptie en veel inwoners lijden daar onder en hebben geen hoop voor de toekomst. Door naast hen te staan, met hen te werken en het evangelie van Jezus Christus met hen te delen hopen ze de Albanezen vreugde te geven en de hoop waar zoveel mensen naar verlangen. Het doel van de emigratie bestaat in het eerste jaar vooral uit het leren van de Albanese taal, het aanpassen aan de cultuur en het zoeken van een geschikte kerkgemeenschap. Op langere termijn willen ze zich richten op het evangeliseren en mensen te ondersteunen vanuit hun eigen vakgebied (Evie: hulp/zorgverlening, Bauke: media/radio). De emigratie wordt georganiseerd vanuit ECM (European Christian Mission) en TFT (Thuis front team). Men is afhankelijk van giften omdat ze geen vast salaris krijgen vanuit ECM. De familie Deelstra is niet alleen te volgen via facebook of de nieuwsbrief, maar ook via het programma 'de middei fan Fryslân' van Femke de Walle (www.facebook.com/bauke.evie, www.ecmnederland.nl/deelstra).De preses S. van der Velde bedankt de familie Deelstra voor hun inbreng en wenst hen Gods zegen. Na de pauze wordt het punt 'besluiten om wel of niet samengaan met Wânswert' besproken. In vogelvlucht vertelt C. Ytsma het voortraject betreffende de route die is gevolgd: Na de gemeenteavond in maart dit jaar waarbij het traject tot eventueel samengaan is gestart, de gemeenteavond in juli en het positieve besluit op de kerkenraadsvergadering in september, kunnen nu de gemeenteleden nog gehoord worden die evt. bezwaren inbrengen. Er worden geen vragen gesteld; de gemeente stemt er mee in tot samengaan van de gemeente van Burdaard met de gemeente van Wânswert-Jislum. Er zullen nog 6 kerkdiensten worden gehouden in de Petruskerk en verder zullen er diverse activiteiten worden georganiseerd door een plaatselijke commissie. Op 5 januari 2020, 's middags 14.00 uur, zal er een kerkdienst worden georganiseerd n.a.v. het samengaan. Deze dienst zal in Burdaard worden gehouden. Na afloop van de gemeenteavond komt de kerkenraad nog even kort bijeen om, na de gemeente gehoord hebbende, het definitieve besluit te nemen tot samengaan met de gemeente van Wânswert-Jislum. Alle aanwezige kerkenraadsleden gaan er mee akkoord en de handtekeningen worden gezet. Ds. G. Timmer sluit deze avond met gebed. 

 

 

 

 

Adfint

Te Betlehem waard er bêrne

In bern dat wie ús ta behâld

’t waard de Heilân foar it ferlêrne

it wurd de Kening fan ’e wrâld

Sa wolle wy ús tariede

op it kommen fan dat bêrn

en litte ús troch Syn wurken liede,

oan’e kym is it Himelsk Ryk te sjen.

Frij nei Liet 434 : 4, 5 en 6
S. de Boer
 

'================================================================