Tsjerkeblêd
foar de tsjerklike gemeente Burdaard

 31e jaargang - nr.08      september 2019.

GEBEDSGROEP

De gebedsgroep komt bijeen op vrijdag 6 september a.s. bij Pieter en Wiebrig Reitsma. We beginnen om 20.00 uur. Iedereen is van harte welkom!

 

Geloof en zingeving: boeiend ….? “Nou en of!” Cursus Theologische Vorming en Verdieping van start

Geloof en zingeving zijn van alle tijden. Denk je er wel eens over na, of heb je vragen en ben je geïnteresseerd in ideeën en inzichten van anderen? Of zou je meer willen leren over de Bijbel, andere godsdiensten of religie in het algemeen? Dan is de cursus Theologische Vorming en Verdieping iets voor jou! Op 10 middagen krijg je een gevarieerd lesprogramma. De lessen zijn oriënterend, verbredend en verdiepend van opzet. De cursus geeft je nieuwe inzichten, die je helpen bij het nadenken over vragen rond geloof en zingeving. Voor wie?  Iedereen die geïnteresseerd is in religie; leeftijd, achtergrond, gezindte zijn niet belangrijk. Docenten:  Diverse theologen en predikanten, die elk hun eigen specialisme hebben. Vakken:  Oude Testament, Nieuwe Testament, Kerkgeschiedenis, Geloofsvragen, Ethiek, Jodendom, Liturgiek, Bijbelse theologie, Wereldgodsdiensten. Wanneer en waar?  De lesperiode loopt van dinsdag 17 september t/m dinsdag 26 november 2019. Locatie:  Kerkelijk gebouw De Schakel te Buitenpost. Aanvang 13.30 uur. Kosten: € 80,00 voor 10 middagen van twee lessen van elk 75 minuten.

Wil je meer weten? Dr. E. van der Veer (tel. 0518-750906) geeft graag meer informatie. Mailen kan ook e.vanderveer@solcon.nl of tgvvvbtp@gmail.com Direct aanmelden? Ook daarvoor kun je telefonisch of per e-mail contact opnemen met bovengenoemde contactpersoon.

De cursus wordt georganiseerd door de Protestantse Kerk afd. Fryslân

 

't Paad werom? Of foarút sjen?
God zorgt dat Zijn volk op Zijn tijd weer een heenkomen vindt in Israël. De profetieën spraken er voor de jaartelling reeds over en het gebeurt, ook nu. De tegenwerkingen het omgekeerd denken vanuit de tegenkracht Satan houdt niet tegen dat alles toekomt aan het Koninkrijk van God en dat allemaal door Zijn bloedeigen Zoon.
Jeremia 16:6 Zo zegt de Here: Gaat staan aan de wegen, en ziet en vraagt naar de oude paden, waar toch de goede weg is, opdat gij die gaat en rust vindt voor uw ziel; maar zij zeggen: Wij willen niet gaan. De in de Verenigde Staten wonende Grieks-Melkische aartsbisschop Cyrille Salim Butros beweert: ,,De Heilige Schrift mag niet worden misbruikt om daarmee de terugkeer van de Joden naar Israël te rechtvaardigen, want het Joodse volk is geen uitverkoren volk meer omdat de komst van Christus alle beloftes in vervulling heeft doen gaan.” Met deze opmerking is Butros één van velen die dit valse standpunt delen. Daarom kunnen veel kerken met de huidige staat Israël niet uit de voeten. Israël kan dus niet bestaan omdat de kerk haar plaats heeft ingenomen. In de christelijke wereld zijn door de eeuwen de meest smerige leugens over de Joden verspreid. Zo werd de Joodse gemeenschap er door christenen van beschuldigd in het jaar 1171 in de Franse stad Blois met Pesach een christenkind te hebben gekruisigd en het lichaam in een plaatselijke rivier te hebben gedumpt. De hele Joodse gemeenschap werd gevangen genomen en daarna veroordeeld tot de dood door verbranding. Alle Joden werden op 26 mei naar een houten toren gesleept, waartegen men brandhout had opgestapeld. Men liet hen weten dat al wie zich zou laten dopen gratie zou verkrijgen. Maar niemand van de ter dood veroordeelden meldde zich. De toren werd in brand gestoken. Vierendertig mannen en zeventien vrouwen verbrandden levend. Uit de vlammen klonk hun laatste lied, stervend zongen zij het Aleenoe, ‘laten wij G’d prijzen’. In de Middeleeuwen kwam het steeds vaker voor dat Joden van alle mogelijke onheil beticht werden. Zij werden op een speciale manier gekenmerkt, zij moesten in getto’s wonen, werden beroofden verdreven- ook uit hun eigen land- en vaak genoeg ook om het leven gebracht hoewel ze overal waar zij zich vestigden in ruime mate hebben bijgedragen tot de welvaart. Hoe ellendig de ballingschap ook was, het is een zegen voor de wereld geworden. God heeft Zijn kinderen over de aarde verstrooid zoals Hij dat ook met de winden doet zoals door Zacharia wordt beschreven:
Zacharia 2:6 “Op, Op! Vlucht uit het Noorderland! luidt het woord des Heren, want naar de vier windstreken des hemels heb Ik u uiteengedreven, luidt het woord des Heren. Want Ik heb u verspreid zoals de vier winden van de hemel.” Het woordje ‘zoals’ geeft aan dat dit positief is bedoeld. Zonder de winden kan de wereld niet bestaan. Een wereld zonder Joden zal niet veel meer zijn dan een woeste onbewoonbare wereld. De wereld zal ongekende schade lijden als men Israël zijn Bijbelse bestaansrecht in het beloofde land ontzegt. Het lasteren van de Joden heeft altijd tot oorlog en ongerechtigheid geleidt. Maar desondanks heeft de kerk het Joodse volk dood verklaard door de vervangingstheologie. Zo konden in de loop van de kerkgeschiedenis alle Jodenvervolgers zich verzekeren van de instemming van de kerkleiders. Want alleen zo kon de wereldwijde moord op het Joodse volk zonder noemenswaardige tegenstand worden uitgevoerd. Dat werd o.a. duidelijk op de ‘Rijksdag van Neurenberg’ in 1933, toen door middel van rassenwetten de Joden tot minderwaardige mensen werden verklaard,… en dat met toestemming van de kerk. Daardoor werden alle belemmeringen weggenomen, zodat ‘men de Joden met een zuiver geweten’ kon ombrengen, omdat zij volgens hen ‘voor altijd door God verworpen waren’.
Zou u zich kunnen voorstellen dat binnen de Protestantse Kerk in Nederland (PKN) mensen zitten welke Israël en het Jodendom “T LJOCHT YN E EAGEN NET GUNNE”. Vervangingstheologie is onheil voor het Joodse volk “en dus ek foar ús. Na Christus zou er dus geen sprake meer zijn van een door God gewilde binding van een bepaald volk aan een bepaald land. Onze Here God heeft Israël’s erfgoed nooit aan de kerk overgedragen tenminste niet in de bijbel!
Psalm 89: 31-32-33-34-35 Indien zijn zonen mijn wet verlaten, en niet naar mijn verordeningen wandelen; indien zij mijn inzettingen ontwijden, en mijn geboden niet onderhouden, dan zal Ik hun overtreding met de roede bezoeken, en hun ongerechtigheid met plagen; maar mijn goedertierenheid zal Ik hem niet onthouden, mijn trouw zal Ik niet verloochenen, mijn verbond zal Ik niet ontwijden, noch veranderen wat over mijn lippen gekomen is.
Psalm 89:36-37-38 Eenmaal heb Ik mijn heiligheid gezworen: Hoe zou Ik tegenover David liegen! Zijn nakroost zal voor altoos bestaan, zijn troon zal als de zon vóór mij zijn; als de maan zal hij voor altoos vaststaan, en de getuige aan de hemel is getrouw. Wat éénmaal uit Gods mond uitgegaan is gebeurt. “Verscheidende” kerkleiders hebben echter alles veranderd wat God aan Zijn volk Israël beloofd heeft, zo ook tijden en wetten! De diepgewortelde vervangingstheologie die er vanuit gaat dat de kerk in de plaats van Israël is gekomen en alle rechten en voorrechten van het Joodse volk heeft overgenomen, heeft ervoor gezorgd dat het nageslacht Abraham, Izaäk en Jakob eeuwenlang op een gruwelijke wijze is vervloekt.
Psalm 105: 8-9-10-11 Hij gedenkt voor eeuwig aan Zijn verbond, het woord, dat Hij gebood aan duizend geslachten, dat Hij met Abraham sloot, en aan Zijn eed aan Izaäk; ook stelde Hij het voor aan Jakob tot een inzetting voor Israël tot een eeuwig verbond,…
N.T. Romeinen 11 vers 1 Ik zeg dan: Heeft God Zijn volk verstoten? Dat zij verre; want ik ben ook een Israëliet, uit het zaad Abrahams, van den stam Benjamin. Ondanks de vele profetieën waarin God belooft het volk bijeen te zullen vergaren uit de volken naar wie ze verstrooid zijn. Maar een volk dat door God uitgekozen is, kan niet vervangen worden door een ander volk of religieus systeem. God verklaart in Deuteronomium 7:6 ‘Want u bent een volk dat aan de Heer, uw God, is gewijd. U bent door Hem uitgekozen om, anders dan alle andere volken op aarde, zijn kostbaar bezit te zijn.’

B.T.

Elke zondag open - door Lodewijk Born (bron: Friesch Dagblad)
Het waren berichten uit twee verschillende landen: Nederland en Duitsland. Over hoe het gaat met de demografische ontwikkelingen qua ledental in de grootste kerkgenootschappen van beide landen, die elkaars buren zijn en met dezelfde noden zitten. Synodeleden kregen onlangs in Doorn te horen hoe de Protestantse kerk in Nederland is 'vergrijsd en ontgroend'. Ongeveer 14 procent van het ledental van de kerk bestaat nog uit jeugd van nul tot negentien jaar. jeugdorganisatie JOP heeft dat allemaal op een rijtje gezet - niet in de laatste plaats natuurlijk om duidelijk te maken dat ze onmisbaar zijn in de Protestantse Kerk en dat er eigenlijk véél meer meer geld naar dit werk in de kerk moet. De PKN telt veel 60-plussers: bijna 40% van de leden. Het gemiddelde bevolkingscijfer is 24,4 procent in die categorie. Vooral van onderop is de aanwas te weinig in de kerk. 'Wanneer de trend zich voortzet, zal er over vijf jaar een nog kleinere groep van 0-5 jarigen in de PKN zijn', zo is te lezen in het JOPrapport. Nog minder groen dus. De Duitse kerken kwamen eigenlijk met een nog somberder bericht. Zij verwachten een halvering van het aantal leden tot 2060. Bij de oosterburen blijven dan nog 22,7 miljoen christenen over. Katholiek én protestant bij elkaar opgeteld. Het kan allang geen verrassing meer zijn dat de stand van zaken zo is. Wie op een reguliere zondagmorgen op pad is naar een godshuis, komt - zo lijkt het - meer sportende mensen tegen dan kerkgangers die willen samenkomen voor hun Heer. De secularisering van de samenleving is, vrees ik, niet te stoppen, maar je vraagt je soms wel af of álles moet. In veel plekken, zoals Arnhem en Rotterdam -is het heel normaal om op zondagochtend om 10.00 uur naar de supermarkt te gaan. In de Maasstad zijn sommige filialen zelfs tot 22.00 uur open. Daar is het doen van 'de zondagse boodschappen'voor velen iets geworden wat in hun vaste rimte van de week zit. Daarom is er nu het idee om nóg vroeger de winkelsopen te doen: om 8.00 uur. 'Het einde van deze verdergaande ontheiliging van Gods dag lijkt nog niet in zicht', schrijft de Nederlandse Vereniging tot bevordering van de Zondagsrust en de Zondagsheiligen op de website. Het is een vereniging die óók leden zoekt Medestanders voor de zaak van meer respect voor de Dag des Heren. Een samenleving waar het ontbreekt aan één dag in de week met rust en bezinning leidt tot een maatschappij waar er voortdurend gevoel van (op)gejaagdheid is. Ik denk dat hier een kans ligt voor de kerken. Zo'n vijftien jaar geleden kwam de PKN met misschien wel de sterkste reclamecampagne uit haar bestaan. Met de posters: 'Al onze vestigingen elke zondag open.' Met daarbij de uitnodiging dat 'iedereen welkom is', 'met boodschappen voor het hele gezin' en 'dat er altijd wel een vestiging in de buurt is'. Misschien wordt het tijd om dit campagne weer eens af te stoffen. Ik zou het in ieder geval toejuichen.

Yn memoriam Doete van der Land-Feenstra (16 july 1927- 16 augustus 2019)
Yn de betide moarn fan freed 16 augustus ferstoar yn Ferwert ús gemeentelid Doete van der Land-Feenstra yn de âldens fan 92 jier en op woansdei 21 augustus is hja te hôf brocht yn Kollumersweach. Foarôfgeand oan de begraffenis wie de tanktsjinst foar har libben yn de grutte seal fan Foswert, yn de seal fan it hûs dêr't hja de lêste jierren mei in protte leafde fersoarge waard. Suster van der Land waard berne yn Hurdegaryp (op it stee dêrt no de Florahoek is), dêr gie se nei skoalle en dêr tsjerke se by de ‘Hervormde Evangelisatie’. Nei har trouwen mei Tjeerd van der Land wenne se earst op in pear oare plakken mar dêrnei, sûnt 1969, op Bartlehiem en dêr hat se mei man en soannen mei nocht wenne. Nei it ferstjerren fan har man yn 2009 hat se noch in skoft allinnich yn it har sa fertroude hûs wenne mar doe’t dat net mear gie ferhúze se nei Foswert en dêr brocht se har lêste jierren troch en wie se o sa tankber foar de leafdefolle soarch dy’t se krige. En dy tank brocht se oan de ein ta ek ûnder wurden. Eltse kear at je by har kamen en har fregen hoe’t it mei har gie, dan sei se: ”Se binne hjir sa goed foar my.” Dy wurden útere se ek noch do’t ik de lêste kear by har wie op de woansdeis foar har ferstjerren. En tankber wie se ek foar alle omtinken dy’t se krige fan Henk, fan Lieuwe en Hannie en fan har beppesizzers. Mei dizze neisten om har hinne hat se noch in goede jierdei hâwn op 16 july, doe’t se 92 jier waard en in pear dagen nei har jierdei wie se ek noch oanwêzich by de tsjerketsjinst fan Burdaard yn Foswert. Yn dy tsjinst hawwe wy lieten songen út de âlde beriming en doe’t ik har by it útgean frege: “Koene jo it goed meisjonge? “, sei se mei sêfte stim: “Ja hear”. Yn de wiken nei dizze tsjinst giene har krêften hieltyd mear efterút en wie it dúdlik dat de ein fan har libben net mear fier fuort wie. Yn dy lêste 14 dagen ha ik noch in pear kear by har west en har foarlêzen, út Psalm 23 en út Romeinen 8 en ek de wurden fan de lieten dy’t songen wiene yn dy lêste tsjinst lies ik dernei noch in kear oan har foar. Doe’t se de wurden hearde fan ‘Wat de toekomst brengen moge’, song se in pear rigels hiel sacht mei. It wiene de wurden fan dat grutte fertrouwen: “Waar de weg mij brengen moge, aan des Vaders trouwe hand, loop ik met gesloten ogen naar het onbekende land”. Yn dat leauwensfertrouwen is se in pear dagen letter fan ús gien. En dat fertrouwen mocht yn tank oan God beneamd wurde yn dizze tanktsjinst foar it libben fan Doete van der Land-Feenstra. En ek is de grutte tank útsprutsen foar wa’t sy wie as frou, as mem en as beppe en oerbeppe. It grutte gemis is der mar ek is der in ryk oantinken, ja dan is it sa’t it gedicht it sei dat ik foarlies oan de ein fan de oertinking: “Het huis van je lichaam zal hier niet meer gezien worden maar jouw liefde voor ons sluiten we in ons hart. Jouw naam krijgt voorgoed een plaats in ons herinneren, in grote dankbaarheid….en mag jij je nu gedragen weten op handen van de Eeuwige die jou verwacht”.
Meie dizze wurden meigean mei de neiste famylje en mei alle minsken dy’t ferbûn wiene mei it libben fan Doete van der Land-Feenstra.

Teun R.A. Simonides 

Belangrijke punten van de gemeenteavond van woensdag 17 juli 2019
Doel van deze avond is de gemeenteleden op de hoogte stellen (informatief) van het proces 'samengaan met de gemeente van Wânswert'. C. Ytsma geeft uitleg over het te volgen stappenplan en geeft weer wat er tot nu is gedaan/besproken: Vanuit de classis wordt het proces begeleid door dhr. L. Bakker. Hij geeft advies waar nodig.
De plaatselijke regelingen van beide gemeenten zijn met elkaar vergeleken. Er waren 2 grote verschillen: de regeling omtrent het vragen om een zegen van "een relatie van liefde en trouw” en regelingen rond belijdenis (kinderen wel/niet aan het avondmaal, belijdende of doopleden in de kerkenraad). Wânswert heeft inmiddels aangegeven dat men bij beide regelingen wil aansluiten bij de PG van Burdaard. Wel heeft men één wens: 6 keer per jaar een kerkdienst in Wânswert. De stichting âlde Fryske tsjerken stelt de kerk namelijk 6 keer per jaar kosteloos beschikbaar om er een dienst te houden. Volgens het protocol moeten beide gemeenten twee gemeenteavonden organiseren. Eén avond om de leden te informeren (dat is deze avond) en een keer in oktober om definitief te besluiten tot samengaan.
Inmiddels is er een bijeenkomst geweest met beide boekhouders; financieel samengaan vormt geen probleem. De bezittingen van beide gemeenten zullen worden overgedragen aan de nieuw te vormen gemeente.
Wat er verder moet worden geregeld: - Officiële stukken (plaatselijke regelingen, financiën, beleidsplan) moeten naar de classis. - Door de notaris wordt een advertentie geplaatst (6 weken voor datum van samengaan) waarin melding wordt gemaakt van het samengaan en dat evt. schuldeisers zich kunnen melden. - Kerkenraad moet op de eerstvolgende kerkenraadsvergadering (4 sept) besluiten tot samengaan. - Begin oktober besluit kerkenraad voorleggen aan de gemeenteleden en definitief besluit nemen. - Het streven is om de nieuwe gemeente te laten starten per 1 januari 2020 als 'Prot. Gemeente Burdaard-Wânswert' (naam is nog niet helemaal definitief).
Er wordt afgesproken dat de informatie betreffende het samengaan met Wânswert voor in de hal van de kerk zal komen te liggen zodat men het nog eens door kan nemen. De officiële stukken zullen in september (voordat de gemeenteavond wordt gehouden) ter inzage komen te liggen in de consistorie. Ds. Timmer besluit de avond met gebed en de aanwezigen worden door C. Ytsma en S. van der Velde bedankt en 'wel thuis' toegewenst.

Uitnodiging voor de gemeenteavond Protestantse Gemeente te Burdaard
Woensdag 2 oktober om 19.45 uur in het gebouw “Op’e Hichte”.
We hopen veel gemeenteleden, jong en oud te kunnen begroeten.
Op de agenda staan o.a. de volgende zaken:
Mission Albania Bij Bauke (31 jaar) en Evie (26 jaar) Deelstra speelt geloven een belangrijke rol. Albanië heeft een speciaal plekje in hun hart. Sinds 2010 komen Bauke en Evie elke zomer met jongeren van hun kerk in een Albanees dorpje. Ze organiseren dan een tiendaags activiteitenprogramma. Daarbij zoeken ze ook families op. Op deze manier bereiken ze het hele dorp met het Evangelie. Veel Albanezen zijn niet bekend met het Evangelie. Dit komt mede door het communistische verleden. Doordat Bauke en Evie elke zomer zien hoeveel vreugde het delen van het Evangelie geeft, is bij hen het verlangen gegroeid om voor meerdere jaren naar Albanië te gaan. Ze hopen eind oktober 2019 te emigreren.
1. Ontvangst met kopje thee of koffie.

2. Welkom en opening door de preses S. van der Velde

3. Mission Albanië verzorgd door Bauke Deelstra (Omrop Fryslân radioverslaggever)

4. Pauze

5. B esluiten om wel of niet samengaan met Wânswert

6. Rondvraag

7. Sluiting