Tsjerkeblêd

 34e jaargang - nr.7     Juli / augustus 2021.

Meditatie
“Kom naar mij, jullie die vermoeid zijn en onder lasten gebukt gaan, dan zal ik jullie
rust geven.” (Mattheus 11 vers 28)
In de Europese Unie worden de binnengrenzen voor ons gevoel nauwelijks nog bewaakt. Er is vrij verkeer van reizigers en van goederen binnen de EU. Dat past helemaal bij de tijd waarin we leven: we willen geen oponthoud, tijd is kostbaar, we
moeten door.
Maar vergis u niet: de douane bestaat nog steeds. En als de douaniers het idee hebben dat er iets niet klopt, worden mensen uit de rij gehaald voor een extra controle.
Sinds de uitbraak van corona en de Brexit wordt er extra gecontroleerd aan de grenzen.
Jezus lijkt wel wat op een douanier. Hij haalt mensen uit de rij, hij laat voorbijgangers stoppen. Want Jezus ziet dat er iets niet klopt. Hij ziet dat mensen vermoeid en
belast zijn. Mensen slepen te veel met zich mee, ze kunnen het tempo van het leven
nauwelijks bijhouden en maken zich zorgen over vandaag en morgen.
De tijd waarin Jezus leefde was inderdaad geen gemakkelijke tijd voor de mensen.
Het leven in de oudheid werd gestempeld door veel onzekerheden, ziekte en vaak
een vroege dood. Tel daar de Romeinse overheersing en de strenge Joods godsdienstige regels bij op, dan kom je uit bij een zwaar pakket dat de mensen moeten dragen.
Jezus is degene die mensen tot stoppen roept. Hij biedt mensen perspectief door het
aanbod van rust. Alle mensen die vermoeid en belast zijn mogen naar Jezus toekomen om rust te vinden. Ze mogen alles wat ze meeslepen bij Hem brengen en dan
zal Hij de zware lasten wegnemen en vervangen door een juk dat zacht en licht is.
Een geweldig aanbod! Maar daar moet een mens wel voor willen
stoppen! En dat is wel een gevoelig punt.
Want ieder mens die de grensovergang nadert, hoopt dat hij er niet uitgepikt wordt.
Het mooist is toch als je gewoon zonder
controle door kunt lopen. Geen lastige vragen over de bagage die je met je meedraagt,
geen vertraging of oponthoud.
Het is intussen vakantietijd geworden. Je
mag voor een aantal weken vrij zijn van
school of werk. Je kunt erop uit trekken,
thuisblijven en uitslapen, varen, zwemmen of vissen. Een tijd om te ontspannen en
om uit te rusten.
Maar wat mij betreft ook een tijd om echt even stil te staan. En de uitnodiging van
Jezus door te laten dringen tot in je hart. De uitnodiging om Hem jouw lasten te laten
dragen. Om jezelf in geloof over te geven aan Jezus, aan zijn macht en ontferming.
Dat vraagt dus van u, jou en mij dat we willen stoppen. Dat we inzien dat we niet alles zelf kunnen en hoeven te dragen. Dat we stoppen bij onze grenzen en de lasten
aan Jezus overdragen. Ik hoop dat de vakantietijd ons allemaal deze echte rust zal
geven.
Ds. G. Timmer

Iepenlofttsjinst
Wat in bûtengewoane bysûndere tsjinst yn iepenloft ôfrûne snein yn de boarterstún
yn Wânswert, mei kofjedrinken en wat foar de bern foarôf.
De tsjerkerie hie mei dûmny Timmer der in wurktsjinst fan makke. Mei elkoar sjonge.
Dêrfoar sieten korpsleden klear, dy’t soargen foar de begelieding. Nei skriftlêzing fan
de 133ste psalm wêr’t sprake is fan yn leafde meielkoar as broers te libjen, kaam yn
de útlis dat wy wol oalje yn de motor hâlde moatte om dat ta útfier te bringen.
Dy oalje waard ferlikene mei de SEGEN. Aan 's Heren zegen is het al gelegen.
Dêrnei koenen de lytsen harren útleve yn tekeningen op ’e strjitstiennen. De wat âlderen makken al pratende in skilderij wêryn sy it tema fan dizze tsjinst útbylden mei
in Ingelsk wurd foar leafde. Dan wie der noch in pylgerrûte útsetten mei besinningsmominten. En wie der yn de tsjerke noch oargelmuzyk te hearren.
De oargelist Thom de Boer spile dielen fan in tweintichtal lieten eftermekoar, wêrfan
de oanwêzigens opskriuwe koenen hokker ferskes te hearren wie. In hertlik hantsjeklappen waard syn diel.
Wy hienen it waar mei, wat in moai momint fan de dei, in soad klandyzje, sels by
tafal út Albanië, wêr’t de famylje Bauke Deelstra as sindingswurkers wurksum binne.
Yn in oertsjûgjend Frysk ferhaal binne wy belutsen wurden yn harren wurk dêre.
E.R.

15e Nieuwsbrief Classis Fryslân in coronatijd Koudum, 25 juni 2021
Geachte kerkenraadsleden, gemeenteleden, predikanten en
kerkelijk werkers in de Classis Fryslân,
Dankbaar geef ik u het blijde bericht door dat onze kerk gisteren heeft laten uitgaan.
In overleg met de minister en andere kerkgenootschappen in Nederland heeft onze
kerk de coronamaatregelen in ons kerkelijk leven aanmerkelijk versoepeld. Het moderamen van de synode bericht daarover het volgende: Vanaf zaterdag 26 juni kan
in kerkdiensten 100% van de capaciteit aan vaste zitplaatsen gebruikt worden voor
zover hierbij 1,5 meter afstand tussen de kerkgangers aangehouden wordt.
Voor elk kerkgebouw kan op deze manier een maximaal aantal kerkgangers worden
bepaald. In lijn met het advies van de overheid is samenzang ook weer mogelijk. Wel
benadrukt de werkgroep zingen dat ventilatie een belangrijk punt van aandacht blijft.
Ook de maximering van de groepsgrootte buiten komt te vervallen. Ook hier is de
onderlinge 1,5 meter afstand het uitgangspunt. Dit biedt onder meer mogelijkheden
voor openluchtdiensten en koffiedrinken na afloop, bijv. in de kerktuin. Het is de verantwoordelijkheid van de kerkenraad of ze direct van al deze versoepelingen gebruik
gaat maken. https://www.protestantsekerk.nl/nieuws/versoepeling-tot-maximaalaantal-aanwezigen-op-anderhalve-meter-samenzang-mogelijk/.
Het Breed Moderamen van de Classis Fryslân concludeert dat hiermee een einde is
gekomen aan de belangrijkste beperkingen die de afgelopen lange periode voor het
kerkelijk leven golden. De onderlinge afstand van 1,5 meter, met de bekende maatregelen die we voortdurend getroffen hebben om die te handhaven, dienen we voorlopig nog wel in acht te nemen.
Op de website van de koepel van kerken, het CIO, vindt u de aanwijzingen wat daarvoor nodig is. Daar vindt u ook een goede manier om zorgvuldig met de gemeentezang om te gaan. https://www.cioweb.nl/
Hiermee gaat voor ons als Friese gemeenten de lang gekoesterde wens in vervulling
dat we vrijwel onbevangen samen onze kerkdiensten kunnen vieren, samen kunnen
zingen, elkaar ontmoeten en het samen gemeentezijn beleven. Wij danken God die
ons als kerk in de afgelopen bewogen periode heeft bewaard en behoed, en bidden
dat God, wat er ook gebeurt, ons ook in de tijden die we tegemoet gaan nabij zal blijven.
Persoonlijk hoop ik dat deze vijftiende nieuwsbrief in coronatijd de laatste zal wezen,
en dat ik in mijn volgende brieven de ‘gewone’ en vertrouwde dingen van het kerkelijk leven met u kan delen. Ik dank u voor de zorgvuldigheid die u al de maanden
die achter ons liggen in acht hebt genomen, en voor het vertrouwen dat u in ons als
Breed Moderamen hebt gesteld. De vreugde voert ons naar dit huis, waar ’t woord
aan ons geschiedt. God roept Zijn naam over ons uit en wekt in ons het lied. (Gezang
280:1)
Aan u allen mijn hartelijke groet,
mede namens het Breed Moderamen van de Classis Fryslân,
Wim Beekman, classispredikant

Joods nieuwjaar
Ald en nij en fjoerwurk dat kinne we, mar wat docht Gods folk? Het Joodse Nieuwjaar / Rosj Hasjana wordt ingeluid met honderd stoten op de ramshoorn, het wordt
ook het feest van bazuingeschal genoemd.
Joods nieuwjaar 2021 van ’s avonds 6 september tot ’s avonds 8 september. Op de
Joodse klok is het dan 1 en 2 Tisjri 5782.

De Heere sprak tot Mozes: zeg tegen de Israelieten: In de zevende maand, op de
eerste van de maand, moet u een rustdag houden. Een gedenkdag, aangekondigd door bazuingeschal, een heilige samenkomst. U mag geen enkel werk doen.
- Leviticus 23 : 23-25
Volgens rabbijnse opvatting spreekt God vier keer per jaar recht. Vier keer per jaar
worden besluiten genomen over de toekomst van de mens en de wereld.
• Pasen gaat om graan
• Het Wekenfeest gaat om fruit
• Het Loofhuttenfeest gaat om water
• Het Joods nieuwjaar gaat om alle mensen.
Het oordeel op Joods Nieuwjaar geldt niet alleen voor Israël, maar voor de gehele
mensheid. Israël gelooft dat zijn feesten een universele betekenis hebben. Door het
oordeel is Joods nieuwjaar geworden tot een jaarlijkse oefening voor het laatste oordeel dat een ieder eenmaal te wachten staat. De bazuinklanken herinneren hierbij
ook aan de wetgeving…
Tevens is het feest een verjaardag van de schepping, van de wereld, van de mensheid. Een nieuw jaar. Een nieuw begin. Dus vernieuwing.
• Op het feest staat God centraal als Koning. Een orthodoxe rabbijn buigt nooit,
behalve op nieuwjaar. Hij gaat dan door de knieën om te betuigen: U bent mijn
Koning.
• ’s Middags gaan de Joden naar een stromende rivier en legen daar hun zakken met
stenen. Dat zit vol symboliek. Ze werpen hun ‘zonden’ in de rivier en citeren daarbij
Micha 7: Hij zal onze ongerechtigheden vertrappen, werpen in de diepten van de
zee.
• Het feest bevat ook een element van bekering. Na nieuwjaarsdag begint het jaar
met tien ‘ontzagwekkende dagen’. Dagen die oproepen tot bezinning. Waar ben
ik mee bezig geweest? Is God werkelijk mijn Koning? Waar ben ik van plan in de
toekomst uit te komen? Het zijn tien dagen van verootmoediging die uitlopen op
Grote Verzoendag.
• In de synagoge wordt onder andere het verhaal van Abrahams offer van zijn zoon
Izak gelezen. De ramshoorn wordt ook geblazen ter herinnering van de ram die met
zijn horens vastzat in de struiken.
• Na de dienst dippen Joden een appel in honing en wensen elkaar een shana tova:
‘een goed en zoet nieuw jaar’. Het frisse van de appel en het zoete van de honing
staan symbool voor de goede en slechte tijden in het leven.
• Het bazuingeschal heeft ten slotte te maken met de toekomst. De komst van de
Messias en het daarbij gepaard gaande herstel van Israël. In Mattheüs 24 staat onder andere dat de bazuin/sjofar zal klinken om al de uitverkorenen uit de Joden,
die overal verstrooid zijn, bijeen te vergaderen. Denk ook aan de zeven bazuinen
van Openbaring.
In het oude testament staan profetieën welke in het nieuwe testament uitkomen,
maar ook van daarna…. In Zacharia 12 staat het heel treffend “die zij doorstoken hebben” dan witte we fuortendaliks om wa't it giet!
• Zacharia 9:14 De Heere zal boven hen verschijnen: als een bliksem zal Zijn pijl uitschieten. De Eeuwige zal op de bazuin blazen, en Hij zal optrekken in zuiderstormen.• Zacharia 12:14 Ze zullen Mij aanschouwen die zij doorstoken hebben. Ze zullen
over Hem rouw bedrijven als over een eniggeboren Zoon.
• Zacharia 13:1 Dit zijn de dagen van oordeel en verootmoediging. Maar na tien dagen wordt het Grote Verzoendag: Op die dag zal er een bron geopend worden voor
het huis van David en voor de inwoners van Jeruzalem tegen de zonde en tegen de
onreinheid.
Christen zijn zonder Jezus is geen optie! Mei jild kinne we in klok keapje, mar gjin
tiid…. It liet “Eens als de bazuinen klinken” is al hiel fan dizze tiid!
B.T.

In memoriam: Wijtske Heslinga
Op zaterdag 12 juni 2021 is Wijtske Heslinga overleden, ze mocht de hoge leeftijd
van 96 jaar bereiken. Het laatste stukje van haar leven woonde ze in Meckama State
in Kollum, daarvoor heeft ze altijd in Burdaard gewoond.
Wijtske Heslinga was een vrouw die veel zorgzame liefde en warm meeleven heeft
uitgedeeld in haar leven. Het gezin van haar broer Reimer heeft daar volop in mogen
delen, tante Wijtske was voor hen erg belangrijk. Maar ook voor vele andere mensen
om haar heen was Wijtske een bron van vreugde.
In het leven van Wijtske Heslinga nam muziek een grote plaats in. Ze hield van muziek, luisterde graag naar muziek en heeft zelf ook jarenlang orgel gespeeld in de kerk
en muziekles gegeven. ‘Als ik van alles scheiden moet, dan draagt mij uw muziek’
staat er boven de rouwbrief. In die woorden horen we ook het geloof van Wijtske
Heslinga terug. Ze wist zich in alles gedragen door God. Haar hele leven heeft zij de
aanwezigheid van God mogen ervaren. Wijtske had het nodig om terug te kunnen
vallen op de goedheid en genade van God. Want ze kon soms best wel aan zichzelf
twijfelen of de lat voor zichzelf erg hoog leggen. Op die momenten was Wijtske erg
kwetsbaar. Maar op die momenten mocht ze zichzelf ook weer in de handen van de
Heer leggen.
In de afscheidsdienst die op donderdag 17 juni gehouden werd in de Tsjerke oan
‘e Ie lazen we Psalm 150. In 149 psalmen is het hele leven langsgekomen, daarna
wordt in psalm 150 de bundel afgesloten met een lofzang. We mochten het leven
van Wijtske Heslinga afsluiten met dank aan God voor al het goede. En wij die de levensadem hebben, worden opgeroepen om God te loven. Om in afhankelijkheid van
onze Schepper te blijven leven.
Na de afscheidsdienst vond de begrafenis plaats op de algemene begraafplaats in
Burdaard.
We wensen de nabestaanden, in het bijzonder de kinderen en kleinkinderen van
Reimer, troost van God toe.
Ds. G. Timmer

In memoriam: Trijntje de Boer
Overleden op maandag 21 juni mevrouw Trijntje de Boer op de leeftijd van 93 jaar.
Trijntje de Boer is geboren op 9 maart 1928 in Gaast en overleden in verzorgingshuis
Foswert te Ferwert waar ze de laatste paar jaar woonde. Daarvoor woonde ze in
Burdaard.
De kinderen, kleinkinderen en achterkleinkinderen herdenken haar met respect en
liefde.
Ze was een sterke vrouw, ze zal altijd in hun gedachten blijven. In het kerkblaadje van
september volgt nog een uitgebreider In memoriam van Trijntje de Boer.
De kerkenraad

Nieuwe organisten stellen zich voor
Laatst werd me gevraagd een stukje te schrijven, want: ‘Wie is toch die nieuwe organist?’ vroeg men zich af. Uiteraard vertel ik hier graag wat over.
Als zoontje van een dominee ga je al gauw orgelspelen zeggen ze. Zou dat echt zo
zijn? Als middelste van vijf broers was ik de enige en we hadden eerst niet eens een
orgel thuis. Wel zaten we vrij vooraan in de kerkbanken, uiteraard (bijna) iedere zondag. Van daaruit had ik goed zicht op de organist want het orgel stond vooraan in de
kerk op de begane grond. Hij speelde altijd fanatiek met handen en beide voeten en
ik vond het fascinerend dat het bovenste klavier uit zichzelf meespeelde. De keuze
voor een muziekinstrument was als zevenjarig jongetje dan ook snel gemaakt: het
werd geen piano of gitaar, maar orgel. In de loop van de jaren groeide het uit tot
een toch wat uit de hand gelopen hobby. Vanaf dat ik een jaar of 11 was speelde
ik middagdiensten in Noordbergum en een aantal jaren later was ik vaste organist
bij de doopsgezinden in Veenwouden, waar ik het grootste deel van mijn jeugd heb
gewoond. Maar daarnaast bestond de hobby ook uit kleine concertjes geven, koren
begeleiden, met mijn orgelleraar mee op orgelreizen, als student spelen in een studentenorkest. Allemaal erg leuke dingen om te doen maar aan het einde van de studententijd was het allemaal wat minder fanatiek geworden. En zo komt het dat je
inmiddels 37 jaar bent, met vrouw en drie kinderen in het mooie dorpje Burdaard
woont en je je afvraagt of het niet leuk zou zijn om die hobby weer eens op te pakken. Ik moet zeggen dat het prima bevalt: ik vind het ontzettend leuk om eens in de
paar weken weer eens een zondag te spelen en ook dat ik daarover in dit stukje iets
heb mogen vertellen.
Henk Leo Deuzeman

Melchert van der Zwaag kreeg zijn eerste orgellessen van Piet Dijkstra aan de muziekschool in Dokkum. Daarna studeerde hij orgel, interpretatie en improvisatie bij
Eeuwe Zijlstra en orgel en kerkmuziek bij Arie Goud.
Melchert is naast een van organisten van de PKN Burdaard, Wânswert en Jislum onder meer werkzaam in de Michaelkerk in Anjum, waar hij het schitterende Van Dam
orgel bespeelt en als reserve organist dienst doet in de Grote kerk te Harlingen alwaar het beroemde Hinsz orgel staat. Ook is hij als organist werkzaam voor de
PGDAW in de Grote kerk Dokkum, Fonteinkerk Dokkum, Catharinakerk Aalsum,
Ternaard en de Gereformeerde kerk in Lioessens.
Melchert werkt regelmatig mee aan radio en televisieopnamen. Een orgelconcert
op uitnodiging in de Catharina kathedraal in Stockholm staat te boek als een van de
hoogtepunten in zijn leven.